Les abus sexuels dans l'Église choquent, et c'est une bonne chose que l'épiscopat belge ait clairement condamné les propos de l'ex-évêque de Bruges, qui reconnaît sans remords des actes pédophiles sur ses neveux. 

Les affaires récentes ont suscité des débats sur la gouvernance de l'Église...

L'Église "corps du Christ" fait partie de ces images qui, bien que censées épicer notre foi, ne font bien souvent qu'affadir la soupe homilétique de certains de nos -cependant aimés- curés. C'est l'inconvénient d'une culture chrétienne très riche : cédant à la tentation du zapping, nous risquons souvent de créer des lieux communs théologiques.

Christine Clerc, chroniqueuse de Marianne 2, tire plus vite que son ombre et en tout cas plus vite que tout le monde les leçons de la béatification de Pie XII1 et annonce haut et fort que, je cite, « la béatification de Pie XII [l']a rendue athée ». La journaliste relate d'abord son parcours -heureux- à l'école catholique puis sa découverte du christianisme comme système de pensée et principe d'action sociale. Puis liste un certain nombre de raisons qui la conduisent à claquer la porte de l'Église. Trois points me touchent particulièrement. 

• 1. dont il convient de rappeler ici qu'elle n'a pas eu lieu, Benoît XVI ayant signé un décret de déclaration des vertus héroïques, qui n'est qu'une étape vers la béatification et non celle-ci

Le Nouvel Obs reprend une dépêche de l'AP, qui annonce que l'Eglise de Suède aurait donné son aval au mariage homosexuel. On prend le vocabulaire ecclésial -synode, archevêque, prêtres-, on mélange et... on relaie l'information telle quelle dans notre pays, de culture très différente à la Suède. Le résultat pourrait donner l'impression que l'Eglise catholique reconnaîtrait le "mariage homosexuel"1.

Seulement, il ne s'agit absolument pas de l'Eglise catholique, mais luthérienne, séparée  ; on n'y trouve point de prêtres (au sens catholique du terme, c'est à dire de ministre du culte agissant in persona Christi lors de l'eucharistie) mais des pasteurs. La confusion des genres est savamment entretenue par le Nouvel Obs, qui mise manifestement sur une erreur sur la personne.. Par esprit d'oecuménisme, jetons toutefois un oeil à la vision luthérienne, pour éprouver ses fondements.. Nous verrons que la vision catholique du corps n'en resplendira que plus certainement.

• 1. Il nous semble que la lecture de notre site suffit à montrer en quoi c'est un oxymore

Le diocèse de Lyon prend la question... à bras le corps : "comment la religion de l'incarnation passe-t-elle aux yeux de nos contemporains pour celle qui a un problème avec le corps ?" et lance une année du corps, dans le cadre d'un triennum (entendez, cycle de 3 ans) sur la personne humaine. Et cette année est riche d'événements ! Si vous habitez le coin, ne manquez pas cette occasion unique de vous former, de vous rapprocher du Dieu incarné, et de découvrir le sens de votre propre corporéité. 

Peu de textes dans toute la Bible ont fait l'objet d'autant de mécompréhensions et d'interprétations politiquement correctes que le chapitre 5 de la lettre aux Ephésiens. C'est pourquoi Jean-Paul II marche sur des oeufs pour rétablir le sens des écrits de Saint-Paul1

• 1. Si le Saint-Père reconnaît aux exégètes le droit de mettre en doute le fait que Paul en soit bien l'auteur, il ne faut pas écarter les écrits de l'apôtre à cause du politiquement correcte.