A la lecture de l'évangile du jour, je reste... sur ma faim. Il y est dit que Jésus, « après avoir jeûné quarante jours et quarante nuits, eut faim ». Excuse-moi, mon Dieu, mais on ne boxe pas dans la même catégorie : moi, j'ai faim après quatre ou cinq heures tout au plus ; après une journée, j'ai une migraine pas possible qui m'éloigne assez efficacement de toute préoccupation spirituelle.

Benoît XVI, dont il faut reconnaître qu'on connait plus le goût pour le piano que les performances sportives, a fait l'éloge du corps, rapporte l'Express. «Par le sport, l'individu comprend mieux que son corps ne peut être considéré comme un simple objet, et que la corporéité exprime l'être en relation avec autrui.

J'ai vu ce soir Les Yeux Ouverts de Frédéric Chaudier. Quelques années après le décès de son père, celui-ci revient à la Maison Jeanne Garnier, dans le service de soins palliatifs qui l'avait accueilli, pour comprendre cet accompagnement si particulier qui a permis à ce père et à son fils de se séparer dans la paix.. 

L'épisode Clark est terminé. Oubliées les unes d'un grand quotidien de gauche, qui s'offre à peu de frais une conscience révolutionnaire (et des ventes supérieures à la normale) en cédant au réflexe devenu pavlovien de la dénonciation de l'ordre moral. Evaporées les clameurs d'indignation, ou les dénégations officielles d'un Delanoë qu'on ne peut guère taxer de pruderie. 

Nous avons maintenant le temps d'y penser. Profitons-en pour signaler chez Le Temps d'Y Penser, justement, un billet de qualité consacré à l'affaire. Mais ils ne sont pas seuls : Jean-Paul II, homme d'art, de théâtre, a choisi de consacrer au sujet de la place du corps dans l'art quatre catéchèses1 du mercredi, que je voudrais synthétiser ici.

• 1. TDC 60, TDC 61, TDC 62 , TDC 63 pour ceux qui souhaiteraient le lire dans le texte

La maladie ne fait pas qu'altérer notre corps ; elle change également la perception des autres sur nous. Certaines affections, ici bénignes, sont dans d'autres lieux synonymes de mort sociale, puis psychologique et enfin physique. Cette vidéo présente des femmes et des hommes qui oeuvrent pour redonner leur dignité aux femmes africaines atteintes de fistule, des médecins-bâtisseurs de dignité. Ce que vous faites au plus petit d'entre les miens...

Juste un rapide billet pour annoncer que des jeunes étudiants de toute la France se réuniront à Toulouse autour du thème "Le corps est le temple de l'Esprit". J'espère qu'on y parlera de théologie du corps !1.

• 1. quand bien même j'émets des réserves par rapport à l'affiche, où la flamme de la bougie "dé-personnalise" un peu la -magnifique, j'en suis sûr- personne qu'elle cache

L'Amour se passe parfois de mots. Nous, les parlants, faisons parfois peu de cas de ces mots qui nous sont donnés pour dire l'amour. On "aime" le gâteau au chocolat et on a "adoré" Avatar. On dit "je t'aime" trop souvent pour être crédibles et trop peu pour être humains. Nous usons des mots jusqu'à les user : « paroles, paroles, paroles ».

Le diocèse de Lyon prend la question... à bras le corps : "comment la religion de l'incarnation passe-t-elle aux yeux de nos contemporains pour celle qui a un problème avec le corps ?" et lance une année du corps, dans le cadre d'un triennum (entendez, cycle de 3 ans) sur la personne humaine. Et cette année est riche d'événements ! Si vous habitez le coin, ne manquez pas cette occasion unique de vous former, de vous rapprocher du Dieu incarné, et de découvrir le sens de votre propre corporéité. 

Peu de textes dans toute la Bible ont fait l'objet d'autant de mécompréhensions et d'interprétations politiquement correctes que le chapitre 5 de la lettre aux Ephésiens. C'est pourquoi Jean-Paul II marche sur des oeufs pour rétablir le sens des écrits de Saint-Paul1

• 1. Si le Saint-Père reconnaît aux exégètes le droit de mettre en doute le fait que Paul en soit bien l'auteur, il ne faut pas écarter les écrits de l'apôtre à cause du politiquement correcte.

La vie humaine est au centre d'un combat spirituel entre le bien et le mal. Le Concile Vatican II le décrit ainsi1 :

• 1. Gaudium et Spes, 37